Incluye índice.

Incluye referencias bibliográficas.

Que alcance este libro en breves años la tercera edición es signo evidente de su interés, tanto por el tema como por su exposición, y hasta, tal vez, más bien por el último que por lo primero. La gracia es uno de los capítulos más estudiados a lo largo de la historia de la teología, como se advierte en la primera parte del libro, pero en forma muy distinta al método utilizado en esta obra. No olvidemos que L. Boff es brasileño y una de las voces más limpias y creadoras de la teología de la liberación. Y esa peculiaridad aparece clara constantemente en esta obra, como en cuanto brota de su pluma.
Se trata de un planteamiento de la gracia teniendo ante la vista al cristiano o a la comunidad eclesial latinoamericana, utilizando un nuevo y actual lenguaje, el que hablan y sienten ese cristiano o esa comunidad y en el país en que se desarrolla su vida. Es ésta la forma única de recrear una teología viva y eficaz para nuestro tiempo, acorde con la circunstancia histórica y hasta geográfica en que respiramos y nos movemos. Así ocurrió en todas las grandes épocas del pasado, existiendo por es una teología agustiniana, escolástica y tridentina, y otra renovada, posterior al Vaticano II, en la que tratamos de instalarnos nosotros. En esta línea eminentemente posconciliar se mueve L. Boff, y como brasileño, respirando los aires peculiares de su tierra y de su realidad histórica.
En este espléndido libro nos ofrece un tratado orgánico y sistemático sobre la gracia como experiencia individual y colectiva, partiendo de la circunstancia actual latinoamericana. Éste es su valor fundamental y su gran aportación a la teología de la gracia.