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Tratado de la reforma del entendimiento; Principios de filosofía de Descartes; Pensamientos metafísicos / Spinoza ; traducido y notas por Atilano Domínguez.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoIdioma: Latín. Series Detalles de publicación: Madrid : Alianza Editorial , 1988.Descripción: 350 p. : 18 cmISBN:
  • 8420603252
Otro título:
  • Tractatus de intellectus Emendiatione, Principia philosophiae cartesianae, Cogitata metaphysica
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 195 23
Resumen: El primero de estos tres breves tratados -traducidos, anotados y comentados por Atilano Domínguez-, el Tratado de la Reforma del Entendimiento, es un escrito de juventud de Spinoza (1632-1677) en el que expone la concepción de su método, cuya lógica se ejercitará sin discutirse explícitamente en la Ética (LB 1243). En este sentido, se ha comparado al Discurso del Método (LB 736) cartesiano que explicitaba el procedimiento seguido en la Dióptrica, los Métodos y la Geometría, si bien en él expone doctrinas que aparecen en las obras de madurez, como que la extensión simple e infinita es un atributo de Dios, concibiendo al hombre como parte de un ser pensante, cuyos pensamientos constituyen nuestra mente. El segundo tratado, los PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA DE DESCARTES, es un comentario a los Principios de ese autor, cuya filosofía era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, le valió ser tildado de ateísmo, acusación frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los PENSAMIENTOS METAFISICOS constituyen un compendio magistral de las cuestiones más difíciles de la metafísica escolástica, en torno al problema de qué es el ser y, dado que hay dos tipos; sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).
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Incluye índice.

Incluye índice analítico.

Incluye notas.

Incluye apéndice.

Incluye referencias bibliográficas.

El primero de estos tres breves tratados -traducidos, anotados y comentados por Atilano Domínguez-, el Tratado de la Reforma del Entendimiento, es un escrito de juventud de Spinoza (1632-1677) en el que expone la concepción de su método, cuya lógica se ejercitará sin discutirse explícitamente en la Ética (LB 1243). En este sentido, se ha comparado al Discurso del Método (LB 736) cartesiano que explicitaba el procedimiento seguido en la Dióptrica, los Métodos y la Geometría, si bien en él expone doctrinas que aparecen en las obras de madurez, como que la extensión simple e infinita es un atributo de Dios, concibiendo al hombre como parte de un ser pensante, cuyos pensamientos constituyen nuestra mente. El segundo tratado, los PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA DE DESCARTES, es un comentario a los Principios de ese autor, cuya filosofía era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, le valió ser tildado de ateísmo, acusación frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los PENSAMIENTOS METAFISICOS constituyen un compendio magistral de las cuestiones más difíciles de la metafísica escolástica, en torno al problema de qué es el ser y, dado que hay dos tipos; sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).

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