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La reflexión de la doctrina de la creación que se impone hoy, en primer lugar por razones exegéticas y después por nuestra experiencia y nuestra relación con la naturaleza, consiste en que nos convirtamos a una concepción escatológica de la creación, de modo que no nos limitemos a entender la escatología a la luz de la creación, sino también la creación a la luz de la escatología.
Los textos que componen este volumen se agrupan en torno a los temas del "futuro" y la "creación". No se limitan a exponer las diferentes etapas del camino recorrido desde la Teología de la esperanza a La iglesia, fuerza del espíritu, sino que pretenden aclarar también las razones del contenido y de método en que se basa la orientación escatológica de ese camino. En este contexto se sitúa el diálogo con las reflexiones alternativas a la escatología, así como las formulaciones en torno a la relación entre la escatología y la fundamentación de la ética cristiana.
Las aportaciones a la teología de la creación pretenden aclarecer un concepto escatológico de la creación que incluya la "creación en el principio" como la "nueva creación". Y, por otra parte, tratan de referir la esperanza escatológica a la realidad creada.