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Los discípulos de Jesús tienen motivos particulares para desear vivir comunitariamente, en la medida en que se posesionan del Evangelio, origen de su fe.
Nunca habrá otro origen para la comunidad cristiana que el acontecimiento de una fe aceptada y decidida comunitariamente, compartida y vivida después en comunión, de una fe que confiesa a Jesucristo como el Resucitado y el que vive, como Aquel, por encima del cual no hay nada verdaderamente divino, nada auténticamente humano, como el manantial inagotable de toda interpretación última de la existencia.