El seguimiento de Cristo / Segundo Galilea.

Por: Tipo de material: TextoSeries Colección "Comunidad y misión " ; no.8.Detalles de publicación: Bogotá : Ediciones Paulinas , 1978.Descripción: 95 p. : 21 cmTema(s): Clasificación CDD:
  • 248.4 G158s 23
Resumen: Esta obra, abordando la temática desde la conversión -en una clara intención evangélica-, va trazando un amplio horizonte con todos los matices del seguimiento de Cristo: en los hermanos, en todos los desposeídos, fieles con Cristo hasta la cruz en todo su radicalismo, en una sana actitud contemplativa, en él, que nos hace libres. "La originalidad y la autenticidad de la espiritualidad cristiana, consiste en que seguimos a un Dios que asumió la condición humana, que tuvo una historia como la nuestra, que se entregó a una causa por la cual sufrió, tuvo éxitos, alegrías y fracasos: ese hombre, Jesús de Nazaret, es el único modelo de nuestro seguimiento. Por eso el punto de arranque de la espiritualidad cristiana es el encuentro con la humanidad de Jesús: a ello le debe todo su realismo: nos arranca de las ilusiones del "espiritualismo", de un cristianismo "*idealista", de valores abstractos y ajenos a experiencias y exigencias históricas. Nos arranca de la tentación de adaptar a Jesús a nuestra imagen, a nuestras ideologías y nuestros intereses.
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Esta obra, abordando la temática desde la conversión -en una clara intención evangélica-, va trazando un amplio horizonte con todos los matices del seguimiento de Cristo: en los hermanos, en todos los desposeídos, fieles con Cristo hasta la cruz en todo su radicalismo, en una sana actitud contemplativa, en él, que nos hace libres. "La originalidad y la autenticidad de la espiritualidad cristiana, consiste en que seguimos a un Dios que asumió la condición humana, que tuvo una historia como la nuestra, que se entregó a una causa por la cual sufrió, tuvo éxitos, alegrías y fracasos: ese hombre, Jesús de Nazaret, es el único modelo de nuestro seguimiento. Por eso el punto de arranque de la espiritualidad cristiana es el encuentro con la humanidad de Jesús: a ello le debe todo su realismo: nos arranca de las ilusiones del "espiritualismo", de un cristianismo "*idealista", de valores abstractos y ajenos a experiencias y exigencias históricas. Nos arranca de la tentación de adaptar a Jesús a nuestra imagen, a nuestras ideologías y nuestros intereses.

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