La fracción del pan : culto y existencia en el Nuevo Testamento /
Le partage du pain eucharistique selon le nouveau testament.
Xavier Léon-Defour ; traducido por Teodoro Larriba.
- Madrid : Ediciones Cristiandad , 1983.
- 397 p. : 21 cm.
- Academia Christiana ; no. 17. .
Incluye índice. Incluye índice analítico. Incluye índice libros no bíblicos.
Incluye referencias bibliográficas.
Cierra este libro una trilogía iniciada en 1971 con Resurrección de Jesús y mensaje pascual. Siguió luego (1979) Jesús y Pablo ante la muerte, publicado recientemente en esta misma colección. Y finaliza con éste sobre la eucaristía. Los tres forman una unidad y como tal hay que leerlos. Son el fruto, según advierte el autor, de treinta años de reflexión sobre la Pascua de Jesús: muerte, resurrección y permanencia entre los hermanos en el misterio eucarístico. Puede asegurarse que constituyen la más importante aportación para iluminar ese "tránsito" del Señor, que cierra su vida terrena y es fuente permanente de la existencia cristiana. En este nuevo libro estudia León-Dufour la última fase de esa Pascua de Jesús, los textos del N.T. relacionados con la institución eucarística. ¿Cómo relatan el hecho los sinópticos y cómo lo hacen Juan y Pablo? León-Dufour realiza el análisis como exegeta y no como teólogo, si bien el resultado será, como era de esperar, una auténtica "teología bíblica" del misterio eucarístico, en la que fundamentalmente interesa el misterio en sí y cómo se realiza, según ocurre de ordinario entre los teólogos. Como exegeta, utiliza la crítica literaria y la crítica histórica para descubrir qué dicen y de qué hablan los textos, en los que hubo dos tipos de tradición: la "cultural" por su uso en la liturgia, y la "testamentaria", que enmarcó los últimos momentos de Jesús en una especie de "discurso de despedida". Esta es, tal vez, la más fecunda aportación de León-Dufour en relación con la Pascua. Esas dos tradiciones aclaran no pocos problemas. Lo mismo ocurre con el peculiar sentido en que utiliza términos como "memoria", "sacrificio", "presencia real", que difiere no poco del que habitualmente se les atribuye.