03152nam a2200289ua 4500001000700000003000400007005001700011008004100028020001500069040002800084082001200112100004800124245011300172260004000285300002200325490003400347500002300381520214700404600003202551650001802583650002802601650002602629650002902655942002802684999001702712952013302729011187OSt20260325121130.0181020s1964    sp     gr     000   spa d  a8477261423  aCo-BoORCbspacCo-BoORC04a2322231 aBlázquez, Ricardod1942-  929404eautor.10aJesús, sí; la Iglesia también : bcristología para la nueva evangelización / cRicardo Blázquez. 1aBilbao : bEdiciones EGA ,  c1995.  a315 p. : c21 cm.0 aColección Teshuva ; vno.5.  aIncluye índice.   aLa palabra hebrea Teshuvá que significa volver, retornar, responder... tiene un contenido muy grande en la tradición de Israel: es el retorno del pecado del hombre, es la vuelta del Exilio, es el arrepentimiento anual del Yom Kippur.
Esta posibilidad del "retorno" ("Teshuvá") la creó Dios al principio, antes de la creación del hombre, para que Adán pudiera volver a Él (Gen. 2,6). La Teshuvá estaba sentada a la puerta esperando a Cain que había matado a Abel para que volviese al Seno de Dios. Este retorno para Israel es más que una "metanoia" (conversión, cambio de mentalidad), es un encuentro personal con el Amor que regenera, transforma y resucita. Es como "volver a nacer" al ser recibido en el seno (rejem) de la misericordia (rajamin) de Dios. Este fuego del amor de Dios al pecador, le transforma la naturaleza como la ganga del hierro en los convertidores de los Altos Hornos viene transformada en acero. Esta transformación o regeneración del hombre (por el poder de la resurrección) lo hace capaz de respuesta a la gracia de Dios y decir Amén al plan de Dios en su historia y geografía.
Desde las estructuras viejas de la Cristiandad de hoy, ¿Cómo ofrecer la posibilidad del retorno al hombre alejado de hoy que sufre esclavizado por el consumismo más atroz que le frustra y le deja vacío? ¿Es posible que un terrorista, delincuente, drogadicto, borracho, homosexual, prostituta, matrimonio roto, un egoísta... pueda volver al Seno de Dios y ser transformado en una criatura nueva?
Esta naturaleza de ser hijos de Dios y poder amar gratuitamente a nuestros enemigos es la Teshuvá. Pasó lo viejo, todo es nuevo por el anuncio del Kerigma.
Esta nueva colección que hoy iniciamos pretende llegar a las fuentes del cristianismo para ser transformados por ellas.
En el corazón de la Nueva Evangelización nos encontramos con la potencia de la Teshuvá y el Rejamín, que nos regeneran con la naturaleza celeste de Cristo. De esta forma la Iglesia, Cuerpo de Cristo en la tierra, será sacramento de salvación, del amor en la dimensión de la Cruz y de unidad para el mundo.
00aJesucristo942xTeología. 4aCristología 4aIglesia 957xDoctrina. 4aEvangelización9202 4aTeología pastoral9901  2ddccBKe23h232iB645j  c47174d47174  00102ddc40708GENaSEMINARIObSEMINARIOcGENd2019-03-13l0o232 B645jpBPSC004567r2019-03-13 00:00:00tEj.1w2019-03-13yBK