03254cam a2200277 a 4500003000400000005001700004008004100021020001800062040002800080082001300108100005700121245008700178260004200265300002200307490006100329500002300390500004300413500003400456500003500490520232100525600003102846650001802877650001802895650003202913650003102945OSt20260806112455.0091124s2009    sp     gr     001 0 spa d  a9788498790634  aCo-BoORCbspacCo-BoORC04a232 2231 aCastillo Sánchez, José Maríad1929-2023eautor10aLa humanización de Dios : bensayo de cristología / cJosé María Castillo. 1aMadrid : bEditorial Trotta , c2009.  a382 p. : c23 cm.0 aColección estructuras y procesos : vSerie religión.  aIncluye índice.   aIncluye índice de citas bíblicas.   aIncluye índice de autores.   aIncluye índice analítico.   a¿¿Existió Jesucristo? Y si es cierto que existió, ¿Qué dijo?, ¿Qué hizo?, ¿Qué representa Jesús de Nazaret para todos y cada uno de nosotros? Este libro intenta responder a estas preguntas. Pero, antes que eso, pretende dejar claro que aquel judío desconcertante que fue Jesús llevó a cabo la revolución más asombrosa que se ha producido en la historia de las tradiciones religiosas de la humanidad. Una revolución que pronto fue controlada, domesticada y bien integrada en el sistema por la religión. Fue la religión de los templos y las leyes, de los sacerdotes y los altares, la religión de las muchas liturgias y las pocas entrañas de humanidad, la que expulsó a Jesús de la ciudad santa, lo sacó del espacio sagrado y allí, en el ámbito de lo profano, lo laico, lo secular, allí precisamente, lo asesinó. Para que quede en evidencia, por todas las generaciones, que al Dios de Jesús no se lo encuentra en la trascendencia y en la divinidad, sino en la inmanencia y en la humanidad. 
Guste o no, las últimas generaciones que han nacido en los países de Occidente están marcadas por la patética fórmula que acuñó Nietzsche en El Anticristo: "El concepto cristiano de Dios […] es uno de los conceptos de Dios más corruptos a que se ha llegado en la tierra; tal vez represente incluso el nivel más bajo en la evolución descendente del tipo de los dioses. ¡Dios, degenerado a ser la contradicción de la vida, en lugar de ser su transfiguración y su eterno sí". Pero ni Friedrich Nietzsche, ni nadie entre los mortales, cuando pronuncia la palabra "Dios", está hablando de Dios. ¿Qué vale la pretensión de indagar en lo que sólo se puede encontrar más allá del campo inmanente de la capacidad humana de conocimiento?. 
Por eso, lo que este libro intenta explicar es que en Jesús Dios "se despojó de su rango y se hizo como uno de tantos". Y es ahí, sólo ahí, vaciándose de todo poder y de toda gloria, en la búsqueda de nuestra propia humanidad, donde es posible encontrar el sentido de la vida, que trasciende las representaciones del Trascendente que nosotros nos hemos hecho y nos hemos servido a la carta, con frecuencia y por desgracia, para dividirnos más y hacemos más daño los unos a los otros.00aJesucristoxEncarnación. 4aCristología 4aEncarnación 4aAntropología teológica  4aTeología contemporánea